[5] -5- مرحوم كليني از سهل، و او از بشر بن بشار نيشابوري نقل مي كند كه گفت:

به امام هادي عليه السلام نوشتم: كساني كه با ما [در اين ديار] هستند درباره ي توحيد اختلاف دارند، بعضي مي گويند: او جسم است، و بعضي مي گويند: او صورت است.

امام هادي عليه السلام در پاسخم نوشت: پاك و منزه است آن خدايي كه محدود نباشد، و در وصف نگنجد، و چيزي همانندش نباشد كه «او را همانند نيست، و او شنواي بيناست».

[6] -6- مرحوم صدوق با سند خود از محمد بن فرج رخجي نقل مي كند كه گفت:

به امام هادي عليه السلام نامه نوشتم، و از او درباره ي گفتار هشام بن حكم كه خدا جسم است، و گفتار هشام بن سالم كه خدا صورت است پرسيدم.

حضرت عليه السلام در پاسخم نوشت: سرگرداني سرگردانان را از خود دور كن، و از شيطان به خدا پناه بر، چنان نيست كه آن دو هشام گفته اند. [و يا: اين گفتار، گفتار آن دو هشام نيست].

[7] -7- و نيز از حمزة بن محمد نقل مي كند كه گفت:

به امام هادي عليه السلام نامه نوشتم، و از آن جناب پيرامون جسم بودن و صورت داشتن خدا پرسيدم، در پاسخم نوشت: پاك و منزه است آن خدايي كه هيچ چيز همانندش نيست.

[8] -8- و نيز از ابن ابي دلف نقل مي كند كه گفت:

از امام هادي عليه السلام درباره ي توحيد پرسيدم، و عرض كردم: من گفتار هشام بن حكم را قبول دارم.

حضرت عليه السلام ناراحت شد، و فرمود: شما با گفتار هشام چكار داريد؟! كسي كه مي پندارد خداي متعال جسم است از ما نيست، و ما در دنيا و آخرت از او بيزاريم، اي ابن ابي دلف! جسم حادث است، و خدا پديد آورنده، و تجسم بخش آن است.