«اشرف» افعل التفضيل و به معناي با شرافت ترين و شريف ترين است.

«ارفع» به معناي بالاترين مي باشد.

در اين فراز چند معني احتمال داده شده است كه چون بعضي از آن معاني مطابق با بسياري از روايات و احاديث نيست، در اينجا به ذكر دو معني بسنده مي شود:

1 - جمله دعايي بوده و «باء» در «بكم» تعديه است و معني چنين مي شود: پس از خداوند مي خواهيم شما را به شريف ترين محل گرامي داشته شدگان و بلندترين منزل هاي مقرّبان و بالاترين درجه هاي فرستادگان و رسولان الهي برساند.

در اين معني از خداوند خواسته شده كه چنين مقام هاي سه گانه اي را به امامان معصوم عليهم السلام عنايت فرمايد.



[ صفحه 282]



2 - جمله خبري است و «باء» در «بكم» تعديه است و معني چنين مي شود:

پس خداوند شما را به شريف ترين مقام گرامي داشته شدگان و بلندترين منزل هاي مقرّبان و بالاترين درجه هاي فرستادگان و رسولان الهي رسانده است.

در اين معنا به اين نكته خبر داده ايم كه چنين مقام هايي را خداوند به امامان هدايت عليهم السلام، عنايت فرموده است.

كما اينكه در احاديث متعدّدي مقام امامان برتر از مقام رسولان و مقرّبان و گرامي داشته شدگان ذكر شده است.

قال رسول اللّه صلي الله عليه وآله: «من أراد ان ينظر إلي آدم في عِلْمه و الي نُوح في حِكْمته و الي ابراهيم في حِلْمه فَلْيَنظر إلي علي بن ابيطالب». [1] .

پيامبر صلي الله عليه وآله فرمودند: هر كس مي خواهد علم آدم و حكمت نوح و حلم ابراهيم را ببيند، به علي بن ابيطالب نگاه كند.

در كتاب بحارالانوار جلد سي و پنجم، از صفحه 35 تا 89، احاديثي در اين باره آمده است.