بازگشت

درهاي الهي بودن ايشان


مقام ديگري كه خداوند به امامان عليهم السلام عنايت كرده، آن است كه آنها را «باب اللّه» قرار داده است.

قال ابو عبداللّه عليه السلام: «الأوصياء هم اَبْوابُ اللّه عَزَّ و جَلَّ الَّتي يُؤْتي مِنْها و لَوْلاهم ما عرف اللّه عَزَّ و جَلَّ و بِهم إحْتج اللّه تَبارك و تَعالي عَلي خَلْقه». [1] .

امام صادق عليه السلام فرمودند: اوصيا همان درهاي خداوند هستند كه مردم از آن وارد مي شوند و اگر ايشان نبودند، خداوند شناخته نمي شد. خداوند به وسيله آنها بر تمام آفريدگانش حجّت مي آورد.

علاوه بر چهارده ويژگي كه ذكر شد، براي امامان معصوم عليهم السلام هزاران ويژگي ديگري نيز وجود دارد كه خداوند به آنها داده و در بعضي از فرازهاي گذشته به آن اشاره كرديم و بعضي از آن ويژگي ها را پيامبر اكرم صلي الله عليه وآله و ائمّه هدي عليهم السلام برشمرده اند:

قال رسول اللّه صلي الله عليه وآله: «جَمَعَ اللّه عَزَّ و جَلَّ لَنا عشر خِصال لم يَجْمعها لأحَد قَبْلنا و لا تَكون في أَحد غَيْرنا فينا الحُكْم و الحِلْم و العِلْم و النبوَّة و السماحَة و الشُجاعة و القَصْد و الصِدْق و الطُّهُور و العِفاف و نَحْن كَلمة التَقْوي و سَبيل الهُدي و المَثل الأعْلي و الحُجَّة العُظْمي و العُرْوَة الوُثْقي و الحَبْل المَتين و نَحْنُ الَّذين أمر اللّه لَنا بالمَوَدَّة». [2] .

پيامبر اكرم صلي الله عليه وآله فرمودند: خداوند ده سرشت را در ما گرد آورده كه نه براي پيشينيان و نه براي ديگران گرد نياورده است. در ماست حكمت (فهم) و بردباري و دانش و پيامبري و بخشش و دليري و ميانه روي و راستي و پاكي و پاكدامني و



[ صفحه 388]



ماييم كلمه پرهيزكاري و راه هدايت و الگوي والا و برترين حجّت ها و دستگيره استوار و ريسمان سخت و ماييم كه خداوند به دوستي ما فرمان داده است.

بايد اذعان داشت كه فهم بسياري از ويژگي هايي كه خداوند به ائمّه معصومين عليهم السلام داده، از عقول ناقص بشري خارج است. لذا ائمّه عليهم السلام بسياري از ويژگي ها را بيان نمي فرمودند و يا براي بعضي از اصحاب خاصّ خود آن را بيان مي كردند و فهم بعضي از آنچه به ما رسيده، با آنكه فضائل ساده اي است، بسيار مشكل است.

قال علي عليه السلام: «أَنا عِلْم اللّه و اَنا قَلْب اللّه الواعي و لِسان اللّه الناطق و عَيْن اللّه الناظِر و أنا جَنْب اللّه و اَنا يَد اللّه». [3] .

حضرت علي عليه السلام فرمود: من علم خداوند هستم و من قلب تپنده خداوندم و من زبان گوياي خدايم و من چشم بيناي او هستم و من پهلوي خدايم و من دست خدا هستم.

به راستي منظور امام از اينكه او علم، قلب، زبان، چشم، پهلو و دست خداوند است، چيست؟

پس بعد از بيان بعضي از ويژگي هايي كه خداوند به ائمّه عليهم السلام داده، بايد اقرار داشت كه شمردن فضائل كامل و تمام ويژگي هاي امامان معصوم عليهم السلام از عهده همگان خارج است.


پاورقي

[1] كافي، ج 1، ص 193.

[2] الخصال، ص 432.

[3] بصائر الدرجات، ص 84.