چشم به راه امر (و حكومت) شما هستم. منتظر دولت شما مي باشم.

منظور از «امر»، امامت مطلقه معصومين عليهم السلام است كه ايشان در آن امامت، مبسوط اليد بوده و اعتقادات آنها به فعليت كامل رسيده و حكومت به خواست و به امر امامان معصوم است.

«مرتقب» از «رقبة» به معني گردن گرفته شده است و چون افرادي كه منتظر چيزي هستند، پيوسته گردن مي كشند، اين كلمه به معني انتظار و مراقبت از چيزي آمده است.

پس در اينجا «مرتقب» كسي است كه منتظر است و مراقبت مي نمايد كه خود را آماده و گوش به فرمان نگاه دارد و پيوسته در حال آماده كردن مقدمات دوران حكومت ائمه اطهار عليهم السلام است.

اين فراز اشاره به انتظار و آمادگي محبان ائمه معصومين عليهم السلام براي برپايي حكومت و دولت ائمه اطهار عليهم السلام دارد. پس انتظار امامت معصومين را داشتن



[ صفحه 133]



از يك جهت، و آمادگي ديني و اخلاقي و تربيتي براي زندگي در آن حكومت را در خود فراهم كردن از جهت ديگر، اثر عملي و تربيتي فراواني داشته و درست به دليل همين آثار است كه انتظار فرج، يكي از بهترين اعمال به حساب آمده است.

پس منظور از انتظار (با اين همه والايي و منزلتي كه دارد)، آمادگي و خودسازي و ايجاد تعهد در خود و جامعه براي برپايي دولت صالح و حكومت جهاني به رهبري حجت و ولي خدا - حضرت صاحب الزمان عليه السلام - است كه روشن است تعهد براي برپايي چنين حكومتي، نياز به شناخت آن حكومت و دولت دارد.

بعضي از ويژگي هاي دولت ائمه معصومين عليهم السلام عبارتند از:

1 - جهاني شدن حكومت و دولت. به عبارت ديگر حكومت امام زمان عليهم السلام، دولت يكپارچه و جهاني است. زيرا آن حكومت به همه جهان گسترش خواهد يافت و بندگان صالح الهي در پرتو آن دولت و حكومت بر تمامي زمين حكمراني خواهند نمود.

2 - جهاني شدن اعتقادات اسلامي. چون دولت يكپارچه خواهد شد، اعتقادات صحيح در همه جا گسترش يافته و هيچ مخالفتي با آن صورت نمي گيرد.

3 - آمادگي مادي و معنوي. در آن زمان، همه امور به حد كمال مي رسد. به گونه اي كه زمين آباد شده، عدالت فراگير گشته و قرآن و احاديث اجرا



[ صفحه 134]



مي شود.

4 - قاطعيت در اجراي احكام الهي. چرا كه براي اجراي احكام در تمامي جهان و فرونشاندن سركشي گردن كشان نياز به قاطعيت است.