1 - من كان علي بينة من ربه هانت عليه مصائب الدنيا و لو قرض و نشر:

«كسي كه از جانب خدا دليلي روشن داشته باشد، گرفتاريهاي دنيا براي او سبك شود، هر چند قطعه قطعه و پاره پاره گردد.» [1] .

2 - الدنيا سوق، ربح فيها قوم، و خسر آخرون:

«دنيا بازاري است كه گروهي در آن (براي آخرت) سود ببرند و گروه ديگر زيان برند.» [2] .

3 - الحكمة لا تنجع في الطباع الفاسدة:

«حكمت و مطالب مفيد در خوي هاي فاسد، بي اثر است.» [3] .



[ صفحه 112]



4 - من رضي عن نفسه، كثر الساخطون عليه:

«كسي كه از خود راضي باشد، خشمناكان، نسبت به او بسيار شوند.» [4] .

5 - راكب الحرون اسير نفسه، و الجاهل اسير لسانه:

«آن كس كه بر مركب ايستاه و بي حركت، سوار گردد، اسير خويش است [زيرا كه موجب يك نوع غرور و بيهودگي است و چنين حالتي از هواي نفس سرچشمه مي گيرد.] و انسان نادان، گرفتار زبان خود مي باشد.» [5] .

6 - الناس في الدنيا بالاموال، و في الآخرة بالاعمال.

«شخصيت انسان در دنيا به ثروتهاي او است و در آخرت به كردارهاي نيك او مي باشد.» [6] .

7 - الحسد ما حي الحسنات، جالب المقت:

«حسادت موجب نابودي پاداشها و كشاندن عذاب به سوي حسود است.» [7] .

8 - العقوق يعقب القلة و يؤدي الي الذلة:

«آزردن پدر و مادر موجب كمبود و باعث ذلت خواهد شد.» [8] .

9 - المراء يفسد الصداقة القديمة:



[ صفحه 113]



«جدال و كشمكش لفظي، دوستي ديرين را تباه مي سازد.» [9] .

10 - سهل بن زياد مي گويد: يكي از اصحاب امام هادي عليه السلام براي آن حضرت نوشت و درخواست كرد، دعايي جامع، كه فراگيرنده ي سعادت دنيا و آخرت باشد به او بياموزد، امام هادي در پاسخ او نوشت:

اكثر من الاستغفار و الحمد، فانك تدرك بذلك الخير كله:

«بسيار استغفار و حمد كن، كه در اين صورت همه ي سعادت و خير دنيا و آخرت را به دست مي آوري.» [10] .



[ صفحه 114]