رجال الطوسي في أصحاب الجواد عليه السلام ص 407، و في أصحاب الهادي عليه السلام ص 424، و في أصحاب العسكري عليه السلام ص 436. جامع الرواة ج 2 ص 92. كامل الزيارات ص 149. أضبط المقال ص 547. توضيح الاشتباه ص 268. الكافي ج 1 ص 199 و ص 427 و ص 451، و ج 2 ص 291 و ص 308 و ص 323 و ص 450، و ج 3 ص 22 و ص 124 و ص 214 و ص 237 و ص 369 و ص 431 و ص 489 و ص 503، و ج 4 ص 278، و ج 5 ص 34 و ص 36 و ص 227 و ص 298 و ص 453، و ج 6 ص 127 و ص 381، و ج 7 ص 310 و غيرها. الوجيزة ص 45. منتهي المقال ص 269. روضة المتقين ج 14 ص 433. نضد الايضاح ص 285. رجال ابن داود (قسم الضعفاء) ص 272 و ص 295. معجم الثقات ص 346. المناقب ج 4 ص 380. نقد الرجال ص 300. رجال الحلي (قسم الضعفاء) ص 252 و فيه: من أصحاب العسكري عليه السلام، واقف ثم غلا، و كان ضعيفا جدا فاسد المذهب، و اضيف اليه أحاديث في الوقف، و عاش مائة و أربع عشرة سنة، و مات سنة 258، و كان أصله بصريا، و هو متهافت لا يلتفت اليه و لا الي مصنفاته و ساير ما ينسب اليه. بهجة الامال ج 6 ص 345 و ص 348. رجال الأنصاري ص 157. ايضاح الاشتباه ص 71. التهذيب ج 1 ص 334، و ج 2 ص 121، و ج 6 ص 164 و ص 166 و ص 218 و ص 243 و ص 278 و ص 367 و ص 374 و ص 388 و ص 393 و ص 398، و ج 7 ص 124 و ص 134 و ص 144 و ص 216 و ص 293، و ج 8 ص 39 و ص 308 و ص 555، و ج 9 ص 14 و ص 45، و ج 10 ص 33 و ص 115 و ص 190 و ص 293. مجمع الرجال ج 5 ص 186 و ص 187



[ صفحه 228]



و ص 188. معالم العلماء ص 110. اتقان المقال ص 342. فهرست الطوسي ص 154. معجم رجال الحديث ج 15 ص 220 - ص 225. تنقيح المقال ج 3 ص 102. هداية المحدثين ص 233. الاستبصار ج 3 ص 279 و ص 351، و ج 4 ص 5 و ص 64 و ص 77 و ص 244 و ص 254 و غيرها. منهج المقال ص 291. روضة المتقين ج 14 ص 433. طرائف المقال ج 1 ص 254. الذريعة ج 12 ص 238، و ج 21 ص 245، و ج 24 ص 338. روضة الكافي ص 206 و ص 214. رجال النجاشي ص 236 و فيه: واقف ثم غلا، و كان ضعيفا جدا فاسد المذهب و اضيفت اليه أحاديث في الوقف، و عاش مائة و اربع عشرة سنة، و قيل انه روي عن ثمانين رجلا من أصحاب أبي عبدالله عليه السلام، و قيل انه سمع من أبي الحسن (الكاظم عليه السلام) حديثين، و مات سنة 258، و قيل ان آل الرضا عليه السلام مولانا أباجعفر (الجواد عليه السلام) و أباالحسن (الهادي عليه السلام)، و أبامحمد (العسكري عليه السلام) يعولونه و يعولون أربعين نفسا كلهم عياله، و روي محمد بن اسحاق بن أبان عنه حديثا فيه دلالة لأبي الحسن الثالث عليه السلام، و اسحاق مشكوك في روايته والله أعلم. رجال الكشي ص 322 و فيه من الغلاة، و ص 533 و ص 534 و ص 572.