المراجع
رجال الطوسي في أصحاب الرضا عليه السلام ص 393، و في أصحاب الهادي عليه السلام ص 422 و فيه: ضعيف، و في أصحاب العسكري عليه السلام ص 435 و فيه: بغدادي يونسي، و في من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام ص 511 و فيه: ضعيف. كامل الزيارات ص 14 و ص 19 و ص 137. منهج المقال
[ صفحه 249]
ص 313. رجال النجاشي ص 235 و فيه: جليل من أصحابنا ثقة عين كثير الرواية حسن التصانيف، روي عن أبي جعفر الثاني (الجواد عليه السلام) مكاتبة و مشافهة، ذكر أبوجعفر بن بابويه عن ابن الوليد انه قال: ما تفرد به محمد بن عيسي من كتب يونس و حديثه لا يعتمد عليه، و رأيت أصحابنا ينكرون هذا القول و يقولون: من مثل أبي جعفر محمد بن عيسي، سكن بغداد، قال أبوعمرو الكشي: نصر بن الصباح يقول: ان محمد بن عيسي بن عبيد بن يقطين أصغر في السن أن يروي عن ابن محبوب.
قال أبوعمرو قال القتيبي: كان الفضل بن شاذان رحمه الله يحب العبيدي و يثني عليه و يمدحه و يميل اليه و يقول: ليس في أقرانه مثله، و يحسبك هذا الثناء من الفضل رحمه الله. و ذكر محمد بن جعفر الرزاز انه سكن سوق العطش، له من الكتب (ثم ذكر جملة من كتبه و طرقه اليه). كشف الحجب و الأستار ص 134. الخصال ص 9 و ص 13 و ص 14 و ص 37 و ص 52 و ص 54 و ص 63 و ص 68 و ص 92 و ص 93 و ص 98 و ص 129 و ص 136 و ص 154 و ص 159 و ص 221 و ص 227 و ص 244 و ص 245 و ص 264 و ص 282 و ص 285 و ص 287 و ص 298 و ص 300 و ص 323 و ص 328 و ص 336 و ص 388 و ص 390 و ص 391 و ص 408، و ص 422 و ص 444 و ص 478 و ص 481 و ص 522 و ص 610 و ص 642 و ص 645 و ص 646 و ص 649 و ص 652. هداية المحدثين ص 248. رجال البرقي في أصحاب الهادي عليه السلام ص 58، و في أصحاب العسكري عليه السلام ص 61. الاستبصار ج 1 ص 309، و ج 2 ص 76، و ج 3 ص 176 و ص 191، و ج 4 ص 65 و ص 130. عيون اخبار الرضا عليه السلام ج 1 ص 277. روضة المتقين ج 14 ص 446. رجال الحلي (قسم الثقات) ص 26 و فيه: اختلف علماؤنا في شأنه، فقال شيخنا الطوسي رحمه الله: انه ضعيف، استثناه أبوجعفر بن بابويه من رجال نوادر الحكمة، و قال: لا أروي ما يختص
[ صفحه 250]
بروايته. قال الشيخ: و قيل انه كان يذهب مذهب الغلاة (ثم ذكر بعض أقوال الكشي و النجاشي و ابن بابويه ثم يقول:) سكن بغداد و له كتب ذكرناها في الكتاب الكبير، و الأقوي عندي قبول روايته. الذريعة ج 1 ص 336 و ص 350، و ج 3 ص 129 و ص 321 و ص 359 و فيه: المتوفي بعد سنة 297 لانه سمع منه أبوغالب الزراري في التاريخ، و ج 5 ص 18، و ج 10 ص 147، و ج 12 ص 44، و ج 15 ص 121، و ج 16 ص 400، و ج 17 ص 70، و ج 18 ص 378، و ج 20 ص 365، و ج 21 ص 245، و ج 24 ص 341، و ج 25 ص 11 و ص 96. الفهرست للنديم ص 278 و فيه: من أصحاب علي بن محمد و الحسن بن علي عليهم السلام، و له من الكتب: كتاب الأمل و الرجاء، قال أبوعلي بن همام: ما كان في هذا الكتاب عن محمد بن جمهور العمي، فقد حدثني الحسن بن محمد بن جمهور عن أبيه و قال: هذا الكتاب يذكر فيه أشياء مما يرجوه الشيعة من فضائلهم و منزلتهم و يشبه هذا الكتاب كتاب البشارات. نقد الرجال ص 327. الوجيزة ص 51. التوحيد، ص 48 و ص 93 و ص 106 و ص 107 و ص 138 و ص 144 و ص 160 و ص 168 و ص 220 و ص 224 و ص 312 و ص 329 و ص 338 و ص 354. تنقيح المقال ج 3 - قسم الميم - ص 167. معالم العلماء ص 101. التهذيب ج 1 ص 447، و ج 2 ص 64 و ص 335، و ج 4 ص 179 و ص 185، و ج 5 ص 184، و ج 6 ص 224 و ص 336 و ص 376 و ص 395، و ج 7 ص 82 و ص 207 و ص 455، و ج 8 ص 40، و ج 9 ص 13 و ص 93 و ص 143 و ص 215، و ج 10 ص 24 و ص 48 و غيرها. منتهي المقال ص 286. رجال الأنصاري ص 175. اتقان المقال ص 129. بهجة الآمال ج 6 ص 540. الكافي ج 1 ص 84 و ص 137 و ص 261، و ج 2 ص 171 و ص 223، و ج 4 ص 51 و ص 80 و ص 100 و ص 465، و ج 5 ص 317، و ج 6 ص 269، و ج 7 ص 15 و ص 388. طرائف المقال ج 1 ص 354. التحرير الطاووسي
[ صفحه 251]
ص 255. رجال الكشي ص 434 و ص 508 و فيه: من العدول و الثقات من أهل العلم، و ص 520 و ص 523 و ص 525 و ص 537 و فيه: قال نصر بن الصباح: ان محمد بن عيسي بن عبيد من صغار من يروي عن ابن محبوب في السن.
علي بن محمد القتيبي قال: كان الفضل يحب العبيدي و يثني عليه و يمدحه و يميل اليه و يقول ليس في أقرانه مثله، و ص 557، و ص 594 و ص 612 و غيرها. معجم الثقات ص 114. من لا يحضره الفقيه ج 3 ص 64 و ص 93 و ص 198، و ج 4 ص 133 و ص 153 و ص 155 و ص 173 و ص 176. رجال ابن داود (قسم الضعفاء) ص 275 و فيه من أصحاب الهادي عليه السلام و العسكري عليه السلام (ثم ذكر بعض أقوال الطوسي في رجاله و فهرسته و بعض أقوال النجاشي و الكشي ثم قال:) أقول: لا يستلزم عدم الاعتماد علي ما تفرد به محمد بن عيسي عن يونس الطعن في محمد بن عيسي، لجواز أن يكون العلة في ذلك أمر آخر كصغر السن المقتضي للواسطة بينهما، فلا تنافي بين قول ابن بابويه و قول من عداه. وسائل الشيعة ج 20 ص 338. جامع الرواة ج 2 ص 166 - ص 171. معجم رجال الحديث ج 17 ص 110 و ص 113 - ص 120 و ص 121 و ص 123. تأسيس الشيعة ص 259. فهرست الطوسي ص 140 و فيه: ضعيف، استثناه أبوجعفر محمد بن علي بن بابويه عن رجال نوادر الحكمة، و قال: لا أروي ما يختص بروايته، و قيل انه كان يذهب مذهب الغلاة (ثم ذكر عددا من كتبه و طرقه اليه). مجمع الرجال ج 6 ص 16 و ص 17 و ص 18. ثقات الرواة للشهرستاني ص 65.