قيل ان السبب في كرب قبر الحسين ان بعض المغنيات كانت تبعث بجواريها اليه قبل الخلافة يغنين له اذا شرب فلما وليها بعث الي تلك المغنية فعرف انها غائبة و كانت قد زارت قبر الحسين و بلغها خبره فأسرعت الرجوع و بعثت اليه بجارية من جواريها كان يألفهافقال لها: اين كنتم؟ قالت: خرجت مولاتي الي الحج و اخرجتنا معها و كان ذلك في شعبان فقال: الي اين حججتم في شعبان؟ قالت:



[ صفحه 45]



الي قبر الحسين فاستطير غضبا و امر بمولاتها فحبست و استصفي املاكها و بعث برجل من اصحابه يقال له الديزج و كان يهوديا فاسلم الي قبر الحسين و امره بكرب قبره و محوه و اخراب كل ماحوله فمضي لذلك و ضرب ماحوله و هدم البناء و كرب ماحوله نحو مائتي جريب فلما بلغ الي قبره لم يتقدم اليه احد فاحضر قوما من اليهود فكربوه و اجري الماء حوله و وكل به مسالح بين كل مسلحتين ميل لايزوره زائر الا اخذوه و وجهوا به اليه.

من هذه الرواية نستشف النقاط التالية: -

1) محاولة الحكومة اختلاق اسباب كاذبة لتسويغ هدم و كرب قبر الحسين (ع) و ما ذكر في الرواية يفيد السلطة في ناحيتين هما:

أ) خلق بلبلة فكرية عند الناس تقصد عدم تبيان الاهداف الحقيقية لعملية الهدم و المحاربة.

ب) محاولة تشويه سمعة زوار الحسين.

2) ينبغي ان يلاحظ ان المتكفل بهدم القبر الشريف و محو اثره رجل يهودي اسمه الديزج اظهر الاسلام لغايات خبيثة في نفسه و قد برزت بعمله الاثم.

3) ضرب زوار الحسين بالقوة المسلحة و هذا واضح من وضع المسالح علي الطريق لاخذ زوار الحسين و عقابهم زمن المتوكل.

4) و لم يقبل المسلمون هذه السياسة المعادية للحسين فظهرت انواع المقاومة ضدها و من نماذجها: -

أ) الكتابة المضادة له علي الحيطان و المساجد.

ب) ذم الشعراء له.

فقد روي «كان المتوكل معروفا بالتعصب فتألم المسلمون من ذلك و كتب اهل بغداد شتمه علي الحيطان و المساجد و هجاه الشعراء فمما قيل في ذلك: -



بالله ان كانت امية قد أتت

قتل ابن بنت نبيها مظلوما



فلقد اتاه بنو ابيه بمثله

هذا لعمري قبره مهدوما



اسفوا علي ان لايكونوا شاركوا

في قتله فتتبعوه رميما» [1] .



ج) استمرار الشيعة بالزيارة مع كل الضغوط الموجودة و التضحيات اللازمة «حدثني محمد بن الحسين الاشناني قال: بعد عهدي بالزيارة في تلك الايام خوفا ثم عملت علي المخاطرة بنفسي



[ صفحه 46]



فيها و ساعدني رجل من العطارين علي ذلك فخرجنا زائرين نكمن النهار و نسير الليل حتي اتينا نواحي الغاضرية و خرجنا منها نصف الليل فسرنا بين مسلحين و قد ناموا حتي اتينا القبر» [2] .