اذا أردت الانصراف فقل:

السلام عليكم يا أهل بيت النبوة سلام مودع، لا سئم و لا قال، و رحمة الله و بركاته، انك حميد مجيد، سلام ولي غير راغب عنكم، و لا مستبدل بكم، و لا مؤثر عليكم، و لا منحرف عنكم، و لا زاهد في قربكم، لا جعله الله آخر العهد من زيارة قبوركم، و اتيان مشاهدكم.

و السلام عليكم، و حشرني الله في زمرتكم، و أوردني حوضكم، و جعلني من حزبكم، و أرضاكم عني، و مكنني من دولتكم، و أحياني في رجعتكم، و ملكني في أيامكم، و شكر سعيي بكم، و غفر ذنبي بشفاعتكم، و أقال عثرتي بحبكم، و أعلي



[ صفحه 152]



كعبي بموالاتكم، و شرفني بطاعتكم، و أعزني بهداكم، و جعلني ممن انقلب مفلحا منجحا غانما سالما معافي غنيا، فائزا برضوان الله و فضله و كفايته بأفضل ما ينقلب به أحد من زواركم و مواليكم و محبيكم و شيعتكم، و رزقني الله العود ثم العود أبدا ما أبقاني ربي بنية صادقة، و ايمان و تقوي، و اخبات و رزق واسع حلال طيب.

اللهم لا تجعله آخر العهد من زيارتهم و ذكرهم و الصلاة عليهم، و أوجب لي المغفرة و الخير و البركة و النور و الايمان و حسن الاجابة، كما لأوليائك العارفين بحقهم، الموجبين لطاعتهم، و الراغبين في زيارتهم، المتقربين اليك و اليهم.

بأبي أنتم و امي و نفسي و أهلي و مالي، اجعلوني في همتكم، و صيروني في حزبكم، و أدخلوني في شفاعتكم، و اذكروني عند ربكم، اللهم صل علي محمد و آل محمد، و أبلغ أرواحهم و أجسادهم مني السلام، و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته، و صلي الله علي سيدنا محمد و آله تسليما كثيرا، و حسبنا الله و نعم الوكيل. [1] .

و واضح من هذه الزيارة و كذا سائر الزيارات الكثيرة المروية عن الامام أبي الحسن الهادي عليه السلام و غيره من أئمة الهدي سلام الله عليهم، أن القصد من ايراد الزيارة ليس الزيارة و حسب، بل تعداد فضائل عترة المصطفي، و بيان عقائدهم التي هي عقائد الاسلام الأصيل المنبعثة من هدي الكتاب الكريم و سنة المصطفي الكريم صلي الله عليه و آله، هذا اضافة الي المعاني التربوية و الأخلاقية الواردة في مجمل الأدعية و الزيارات.

الي هنا نكتفي بهذا القدر، و من يرد التفصيل فليراجع المصادر المعنية و كتب الزيارات و شروحها، لا سيما كامل الزيارات لابن قولويه قدس سره.



[ صفحه 153]