1 - روي الشيخ الصدوق و الكليني بالاسناد عن أحمد بن اسحاق، قال: كتبت الي أبي الحسن الثالث عليه السلام أسأله عن الرؤية و ما اختلف فيه الناس؟ فكتب: لا تجوز الرؤية ما لم يكن بين الرائي و المرئي هواء ينفذه البصر، فاذا انقطع الهواء عن الرائي و المرئي لم تصح الرؤية، و كان في ذلك الاشتباه، لأن الرائي متي ساوي المرئي في السبب الموجب بينهما في الرؤية وجب الاشتباه، و كان في ذلك التشبيه، لأن الأسباب لا بد من اتصالها بالمسببات. [1] .



[ صفحه 237]