1 - الحضينيّ(رحمه الله):... محمّد بن عبد الله القمّيّ قال: حملت ألطافاً من قمّ إلي سيّدي أبي الحسن«عليه السلام»، في وقت وروده من سرّ من رأي، فوردتها....

فإذا أنا بطارق يطرق الباب، فخرجت إليه، فإذا أنا بغلام، فقلت له: ما حاجتك؟

فقال: سيّدي أبو الحسن«عليه السلام» قد شكر لك بألطافك التي حملتها تريدنا بها.... [1] .

2 - الراونديّ(رحمه الله): روي عن ابن أُورمة [2] قال: حملت إليّ امرأة شيئاً من حُلِيّ، وشيئاً من دراهم، وشيئاً من ثياب؛ فتوهّمت أنّ ذلك كلّه لها، ولم أسألها أنّ لغيرها في ذلك شيئاً، فحملت ذلك إلي المدينة مع بضاعات لأصحابنا.

وكتبت في الكتاب: إنّي (قد) بعثت إليك من قبل فلانة كذا، ومن قبل



[ صفحه 229]



فلان كذا، ومن قبل فلان، وفلان بكذا.

فخرج في التوقيع: قد وصل ما بعثت من قبل فلان وفلان ومن قبل المرأتين، تقبّل الله منك، [3] ورضي عنك وجعلك معنا في الدنيا والآخرة.

فلمّا رأيت ذكر المرأتين شككت في الكتاب أنّه غير كتابه، وأنّه قد عمل عليّ دونه؛ لأنّي كنت في نفسي علي يقين أنّ الذي دفعت إليّ المرأة، كان (كلّه) لها، وهي مرأة واحدة، فلمّا رأيت [في التوقيع] إمرأتين اتّهمت موصل كتابي.

فلمّا انصرفت إلي البلاد، جاءتني المرأة، فقالت: هل أوصلت بضاعتي؟

قلت: نعم! قالت: وبضاعة فلانة؟ قلت: وكان فيها لغيرك شي ء؟

قالت: نعم! كان لي فيها كذا، ولأُختي فلانة كذا.

قلت: بلي! قد أوصلت ذلك، وزال ما كان عندي. [4] .

3 - الإربليّ(رحمه الله): عليّ بن محمّد الحجّال قال: كتبت إلي أبي الحسن«عليه السلام»: أنا في خدمتك، وأصابني علّة في رجلي لا أقدر علي النهوض والقيام بما يجب، فإن رأيت أن تدعوا الله أن يكشف علّتي ويعينني علي القيام بمايجب....

فوقّع«عليه السلام»: كشف الله عنك وعن أبيك.

قال: وكان بأبي علّة ولم أكتب فيها، فدعا له ابتداء. [5] .



[ صفحه 230]



4 - الحافظ رجب البرسيّ: محمّد بن داود القمّيّ، ومحمّد الطلحيّ قال: حملنا مالاً من خمس، ونذور، وهدايا، وجواهر، اجتمعت في قمّ وبلادها وخرجنا نريد بها سيّدنا أبا الحسن الهادي«عليه السلام»، فجاءنا رسوله في الطريق أن ارجعوا فليس هذا وقت الوصول إلينا.

فرجعنا إلي قمّ وأحرزنا ما كان عندنا، فجاءنا أمره بعد أيّام، أن قد أنفذنا إليكم إبلاً غبراء، فاحملوا عليها ما عندكم، وخلّوا سبيلها، فحملناها، وأودعناها لله، فلمّا كان من قابل قدمنا عليه.

قال«عليه السلام»: انظروا إلي ما حملتم إلينا، فنظرنا فإذا المنايح [6] كما هي. [7] .