كذا ورد في الموسوعة: ج 2، رقم 697.

قال السيّد الخوئيّ: هو ابن أبي طيفور المتطبّب [1] ، وقال المحقّق الزنجانيّ: وهذا إمّا أبي طيفور إن صحّ ما ذكرناه في ترجمته، أو ابن أبي طيفور، وإنّي علي شكّ في ذالك. [2] .

مكانته: قال المحقّق الزنجانيّ: الظاهر كونه صحيح الاعتقاد، حسناً. [3] .

صحبته: عدّه البرقيّ من أصحاب الهادي(عليه السلام) [4] ؛ وروي عن أبي الحسن الماضي(عليه السلام). [5] .



[ صفحه 196]



هذا علي القول باتّحاد المترجم له مع أبي طيفور المتطبّب، وعلي هذا فالرجل قد أدرك الكاظم والهادي(عليهماالسلام).