القاب امام علي النقي الهادي ع نام ببريد؟

القاب امام علي النقي, عبارتست از:
هادي[1] ؛
نقي[2] ؛
ناصح[3] ؛
مرتضي[4] ؛
متوكل[5] ؛
زكي[6] ؛
نجيب[7] ؛
امين[8] ؛
دليل[9] ؛
عالم[10] ؛
الفقيه[11] ؛
الطيب[12] ؛
و ...
در روايت ابي بن كعب از پيامبر هم آمده: .................. فسمّاها عنده علي بن محمد فألبسها السكينة و الوقار و اودعها العلوم و كلّ سرّ مكتوم. من لقيه و في صدره شيئ انبأه به و حذره من عدوّه و يقول في دعائه «يا نور يا برهان يا منير يا مبين يا ربّ اكفني شرّ الشرور و آفات الدهور و اسألك النجاة يوم ينفخ في الصور» من دعا بهذا الدعاء كان علي بن محمد شفيعه و قائده الي الجنّة......[13]
پدرش نام او را علي بن محمد مي گذارد. خداوند او به او لباس آرامش و وقار پوشانده. خداوند علوم و هر سر پوشيده اي را نزد او يادگار گذاشته است. هر كه او را ملاقات كند و در دلش سوالي باشد، او را از سوالش آگاه و از دشمن به دور نگاهش مي دارد. او اين گونه دعا مي كند: «يا نور يا برهان يا منير يا مبين يا ربّ اكفني شرّ الشرور و آفات الدهور و اسألك النجاة يوم ينفخ في الصور». هر كس اين دعا را بخواند علي بن محمد (امام هادي عليه السلام در روز قيامت) شفيع و راهنماي او به سوي بهشت خواهد بود.

***

[1]. ابن شهرآشوب، مناقب آل ابي طالب (قم، انتشارات علامه، 1379ق) ج4، ص401؛ خصيبي، الهدايةالكبري (بيروت، موسسه البلاغ، 1411ق، چ4) ص313؛ حموي، معجم البلدان (بيروت، دار صادر، 1995م، چ2) ج4، ص123 (ذيل واژه «عسكرسامراء»)؛ و نيز ر.ك: صفدي، وفيات الاعيان، ج3، ص،272 ش424؛ ذهبي، سيراعلام النبلاء، ج13، ص 121(ذيل المنتظر), ابن خلدون، العبر، ج2، ص12( المعروف بالهادي)؛ ابن كثير دمشقي، البداية و النهايه، ج11، ص15(ذيل حوادث سال 254) .
[2]. ابن شهرآشوب، مناقب آل ابي طالب، ج4، ص401؛ اربلي، كشف الغمه (تبريز، انتشارات بني هاشم، 1381ق)، ص374؛ طبرسي، اعلام الوري (قم، آل البيت، 1417ق)، ج2، ص131؛ طبرسي، تاج المواليد (بيروت، دار القاري، 1422ق), ص103.
در برخي منابع , تقي ذكرشده به عنوان نمونه: ابوالفداء، المختصر في اخبار البشر (بي جا، المطبعة الحسينية المصرية، بي تا), ج2، ص45؛ مآثرالانافه (در تاريخ دوران متوكل عباسي)
همچنين در برخي ديگر از منابع متقي ذكرشده: طبري شيعي، دلائل الامامه (قم، بعثت، 1413ق)، ص411، نيز: الفصول المهمه , نورالابصار , شرح احقاق.
[3]. ابن خشاب بغدادي، تاريخ مواليدالائمه (قم، مكتب آية الله المرعشي النجفي، 1406ق)، ص40؛ اربلي، كشف الغمه, ص374؛ ابن صباغ مالكي، الفصول المهمه (قم، دار الحديث، 1422ق), ج2، ص1064؛ و نيز ر.ك: نورالابصار , شرح احقاق الحق.
[4]. طبري شيعي، دلائل الامامه، ص411؛ اربلي، كشف الغمه, ص374؛ ابن شهرآشوب، مناقب آل ابي طالب، ج4، ص401؛ و نيز ر.ك: تاريخ اهل البيت, الفصول المهمه , نورالابصار , شرح احقاق الحق.
[5]. طبري شيعي، دلائل الامامه، ص411؛ ابن شهرآشوب، مناقب آل ابي طالب، ج4، ص401؛ اربلي، كشف الغمه, ص374؛ سبط بن جوزي، تذكرةخواص (قم، شريف رضي، 1417ق)، ص359 و نيز ر.ك: تاريخ مواليد الائمه , تاريخ اهل البيت , الفصول المهمه , نورالابصار , شرح احقاق.
نقل شده: اين لقب , مشهورترين لقب امام بوده ولي چون لقب خليفه بود , امام (در زمان او) دستورداد از اين لقب استفاده نشود (اربلي، كشف الغمه، ج2، ص374؛ ابن صباغ مالكي، الفصول المهمه، ج2، ص1064 و نيز ر.ك: نورالابصار , شرح احقاق..(از تاريخ احمدي)
[6]. ابوالفداء، المختصر في اخبار البشر، ج2، ص45؛ ابن الصوفي، المجدي(قم، مكتبة آية الله المرعشي النجفي، 1422ق، چ2)، ص325.
[7]. طبري شيعي، دلائل الامامه، ص411؛ ابن شهرآشوب، مناقب آل ابي طالب، ج4، ص401؛ و نيز ر.ك: تاج المواليد , صحاح الاخبار.
[8]. ابن شهرآشوب، مناقب آل ابي طالب، ج4، ص401؛ طبرسي، تاج المواليد, ص103؛ ابن صباغ مالكي، الفصول المهمه, ج2، ص1064؛ و نيز ر.ك: نورالابصار , شرح احقاق الحق.
برخي, امير نقل كرده اند: شرح احقاق الحق(از صحاح الاخبار)
[9]. ابن شهرآشوب، مناقب آل ابي طالب، ج4، ص401؛ طبرسي، تاج المواليد, ص103؛ خصيبي، الهدايةالكبري، ص313.
[10]. طبري شيعي، دلائل الامامه، ص411؛ ابن شهرآشوب، مناقب آل ابي طالب، ج4، ص401؛ طبرسي، اعلام الوري، ج2، ص131 و نيز ر.ك: تاج المواليد , الهدايةالكبري , صحاح الاخبار
[11]. ابن شهرآشوب، مناقب آل ابي طالب، ج4، ص401؛ طبرسي، اعلام الوري، ج2، ص131؛ طبرسي، تاج المواليد, ص103؛ ابن صباغ مالكي، الفصول المهمه, ج2، ص1064؛ و نيز ر.ك: نورالابصار , صحاح الاخبار(به نقل از شرح احقاق الحق).
در برخي روايات فقهي هم تعبير«الفقيه العسكري» آمده كه منظور , امام هادي است: تهذيب الاحكام3/303 (باب صلاةالمضطر ح5) , الاستبصار1/458(باب صلاةالمغمي عليه ح5) , وسائل الشيعه ح10598 و11341
[12]. ابن شهرآشوب، مناقب آل ابي طالب، ج4، ص401؛ و نيز ر.ك: الفصول المهمه , نورالابصار .
تعبير«الطيب العسكري» نسبت به امام هادي در برخي روايات نيز ديده مي شود مانند: بصائرالدرجات333 (باب في انّ الائمة يتكلمون... ح1) , توحيدصدوق101 , من لايحضره الفقيه ح2071.
از امام هادي در روايات فقهي و غير فقهي با عناويني ديگر هم يادشده كه عبارتند از:
الصادق
تهذيب الاحكام6/109 , رجال كشي ش410
العبدالصالح
الامالي شيخ طوسي م4 ح29
الشيخ
مستطرفات سرائر583 , وسائل الشيعه ح15361
الرجل العسكري
تهذيب الاحكام2/118 (با قياس با: كافي3/283) , توحيدصدوق100.
[13]. شيخ صدوق، عيون اخبارالرضا، ج1، ص59-64. لازم به ذكر است: هرچند اين روايت از نظر سند با مشكل روبروست , ولي متني بسيار عالي دارد كه جبران سند را مي نمايد.