و هر كه قصد خدا كند، به شما رو مي آورد.

همه مردم بنا بر حكم «ممكن الوجودي» خود، داراي ضعف ها و نقصان هاي فراواني هستند. لذا شناخت «واجب الوجود» براي آنان به گونه اي كه علم به ذات و كنه ربوبي پيدا كنند، ممكن نيست، مگر از باب كساني كه مظهر اسما و صفات خداوند هستند.



[ صفحه 161]



ائمه معصومين عليهم السلام آينه تمام نماي ديدار رخ محبوب و ظاهركننده صفات و اسماء الهي مي باشند. پس آنها با كمالات وجودي خود، داراي جنبه «من عند الله» و با خصوصيات انساني و امكاني خود، داراي جنبه «من عند الناس» هستند. لذا آنان واسطه بين خالق و مخلوق در تمام امور از جمله «شناخت خداوند» مي باشند.